讓藝術走入生活｜音樂治療師廖珮岐＆洋流藝術創辦人姜洋

藝術是什麼？藝術可以是欣賞音樂歌曲，可以是手工藝的創作；當然，也可以是風雅地飲酒小酌，享受美酒佳餚！CParty本次獨家訪問了音樂治療師廖珮岐，以及洋流藝術創辦人姜洋，藉由她們分想的人生故事，讓人意識到：原來藝術並非遙不可及，且早已悄悄地融入每個人的日常生活之中。

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什麼是音樂治療？讓廖珮岐娓娓道來

不管是帶口語歌詞的流行歌曲，還是沒有寫歌詞的無口語旋律，都是音樂，也都是最好的溝通媒素，有效傳遞人與人之間的連結性。因為音樂是人體天生與生俱來的本能，像是心跳聲就是一種節奏。

喜歡音樂的廖珮岐，一直都是從事跟音樂有關的工作。而當初她會接觸到「音樂治療」，起因是自己的阿嬤患上失智症，廖珮岐便上網搜尋如何幫助失智長輩的相關資料，當碰巧看到音樂治療的案例，她便至澳洲昆士蘭大學音樂治療所深造。到了現在，廖珮岐已是一位有正式執照的註冊音樂治療師（Registered Music Therapist）以及神經學音樂治療師（NMT）。

所謂的音樂治療，由四個環節組成，分別是：生理、心理、認知、社會互動，也就是人跟人的溝通，以及如何在團體裡跟同儕生活；澳洲的音樂治療必修課程包括吉他、鋼琴、唱歌三種（在實際操作上常常三者並行），但其實，所有樂器都可以是媒材，也有人使用鼓等小型打擊樂器輔助。

廖珮岐大學時主修聲樂、副修鋼琴，現任思比語言治療所與珂斯汀物理治療所音樂治療師，以及澳洲音樂治療協會會員等。

個案分享，一睹音樂所能帶來的奇蹟

廖珮岐有時會在宜蘭監獄上課，那裡關最多的是毒癮犯；她分享，班上有個五十幾歲的大哥，從還是少年時期起就不斷地進出監獄，一開始上音樂課時不太說話，更不用說唱歌或分享，廖珮岐在課堂上並不會逼大家說話，「如果願意講就開口，不想表達也沒問題」是她的原則，當廖珮岐在課堂上請受刑人依序傳遞麥克風，來讓他們逐個分享自己的即興音樂——唸出一句自創歌詞時，這位大哥都會把麥克風直接給下一個人。

一直到某次，廖珮岐將主題訂在透過歌詞描繪藥過程，這位大哥才願意「講」一句自創歌詞，便自此打開心扉。廖珮岐更進一步發現，不論原生家庭好壞，許多受刑人對「家」還是有特殊情感，希望自己可以跟親人和解；之後，在一次主題為「唱一句對家裡人說的一句話」互動中，大哥在課程結束後又寫信向廖珮岐回饋：

「我的人生從小到大，都沒有碰過老師願意聆聽我說話，也沒有遇過音樂老師告訴我音樂其實可以不用那麼嚴肅。創作音樂，對我來說就像奇蹟一樣，在這個監獄裡，我原本看不見希望，但現在音樂帶給了我希望。」說完了這些以後，這位大哥甚至找了懂一點音樂的獄友，向他學習如何彈奏烏克麗麗。

（最左）廖珮岐認為，音樂能穩定情緒，讓人的狀態不要那麼暴戾之氣，它的確能串聯起人跟人之間的信任和尊重。

環境的不同，為姜洋帶來視角的轉變

在台北土生土長三十年的姜洋，原本為一名攝影師兼文字工作者，近十年前移居至台東都蘭生活，現在則身為陶藝品牌《洋流》創辦人，也擁有一間名為「都蘭小洋房」的手捏陶藝術工作室。

因為喜歡海，所以姜洋選擇都蘭。都蘭小洋房前身是一間臨海的破爛廢墟，因為不想讓自己的孩子在城市的壓抑環境中長大，所以落腳了一處自然一點的地方，讓兒子知道活著的意義不只有唸書和賺錢。剛到這裡時，尚不太習慣這裡人的慢步調；住慣了後，對金錢的概念不再汲汲營營，姜洋發現人們跟著四季的變化在生活，會更有活著的感覺。

融入都蘭之後，姜洋（站者）看事情的角度改變了非常多，過去的她對於每個作品無不精雕細琢，但來到這裡後，一切都打掉重練，對美有了不同的定義。

重新思考美這件事？洋流的陶藝哲學

姜洋從小就與陶瓷藝品結下緣份，年幼的她被家人引導著接觸這些手工品，但家人偏愛精緻的瓷器，姜洋則寄情於陶器。對她來說，瓷器就像一件件華麗的精品，像歐洲茶具等；而陶器則帶有有自己的個性，更有樸拙和手感。

在台灣，其實做陶的人滿多的，但大多有分派別，像是工廠那種制式拉胚，或是科班出身的陶藝家等，兩者對「追求的事情」有很大不同。姜洋表示，生產一模一樣商品的工廠就先不談了，而很多陶藝家熱衷於藉由進窯後的溫度高低，來雕琢顏色的變化以及結晶與顆粒呈現，往往為了追求多一度的紀錄，去設計更好的窯、採用更好的土，或是透過柴燒的方式讓溫度瞬間飆高。

然而，姜洋剛好都不是，她只是懷有興趣、慢慢地學。姜洋表示，首先，陶器需要融入生活之中，為生活增添美感；其次，比起高溫成色的工藝技巧，她更在乎的是環境！像現在，姜洋早已不做柴燒，因為柴燒很傷害環境，用三噸木柴才能燒出一個作品？讓她直呼：「這對於整個地球來說很划不來吧！」

《洋流》陶器上的藍色，是姜洋眼睛所見海的顏色，以陶器為載體，讓大家記得海的顏色長怎樣。除此之外，姜洋還會一邊逛海灘，一邊把身為海廢之一的碎玻璃撿起來、融進陶裡，把大家討厭的垃圾變成絕美藝術品，同時減少一點環境污染，姜洋想將在乎環境與大自然的感受，想傳達給買這個陶的人。

對姜洋來說，所有的陶（除非炸了）否則都不算失敗品，上釉不均勻？沾到飛進來的灰塵？這點瑕疵都無所謂；畢竟，所謂的完美，定義是什麼？這點非常值得思考，不完美也很美，這在姜洋都蘭做陶之後才衍生出來的方向。

說到陶與瓷，兩者最大的不同是使用的土不一樣；相對地，最後展現出來的成色差異也是肉眼可察覺——陶器燒出來就是深泥土色，而瓷器則是偏白色。

用陶杯喝酒？品飲出不一樣的新風采

聊回酒，兩人對品酒的看法相當類似。對廖珮岐來說，酒只是社交關係的輔助工具，比起酒本身，她更愛跟朋友在一起微醺的氛圍感，其中最喜歡甜甜的莫斯卡托氣泡酒，搭著起司或杏桃乾慢慢享用。

無獨有偶，姜洋說：「酒是特定節日和放鬆時刻才會出現的東西。」在她眼裡，喝酒就是原住民的日常，畢竟酒是他們文化一部分，所以跟酒有關的場合大多很歡樂，例如豐年祭或是媽媽聚，而鄰居朋友自釀的天然小米酒最令她喜愛，那酸甜滋味就該配上原住民的傳統下酒菜——將洋蔥與刺蔥切一切，再輔以鹽巴、醬油、少許米酒調味後拌成一大盆即成。

另外，當然也可以用陶器喝酒！平常用的玻璃杯先放一邊，試試看用陶杯裝酒，可能是因為土比較有溫度，姜洋覺得酒會變得溫潤厚實，保溫/保冷效果好，但老實說也有缺點啦！像是只能俯視欣賞酒色。